внимание на своего рода воспитание населения в духе этики не-стяжательства. Следующим принципом реформирования, по его мнению, должен стать принцип конкретности и недогматичности при решении проблем собственности, поскольку различные виды объектов — земля и природные ресурсы, промышленность, производимые продукты требуют своего особого подхода. И, наконец, проблема субъекта собственности. Н.Н. Алексеев утверждал, что самый главный порок социализма в том, что социалистические проекты пытаются реформировать частную собственность всего лишь заменой субъекта — частного собственника государством. Решение же должно быть другим: «Нужно высказать общую истину, касающуюся вопроса о субъектах собственности в экономической жизни: чем разнокачественнее эти субъекты, тем ' более у хозяйства шансов на успешное развитие. Орудия произ-i водства должны принадлежать, таким образом, и государству, и его частям, и частным обществам, и частным лицам, и трудовым , коллективам или коммунам. Состязание всех их покажет, кто бо-' лее способен к жизни, и заставит каждого напрягать все возможные усилия для обеспечения своего существования». И далее: «Активная политика государства в очередной области и должна быть направлена на создание наиболее благоприятных условий для развития наиболее качественно разнообразных собственников в области промышленности»¹.

Нужно отметить, что у Н.Н. Алексеева был предшественник —

, русский философ C.JI. Франк, который в 20-х гт. прошлого века был близок к евразийцам. C.JI. Франк также анализирует феномен частной собственности и пытается найти путь преодоления ее крайностей. В результате он обращает свой взор к государству, которое, являясь представителем социального целого и не монополизируя хозяйственную жизнь, вместе с тем имеет право и обязано соучаствовать в хозяйственной жизни. С.Л. Франк пишет: «Государственная власть, оставаясь инстанцией публично-право-вой, имеет тем самым права и обязанности в сфере частноправовых отношений, является в известном смысле высшим соучастником в народном имуществе, но осуществляет свое верховное право только через надзор и корректирование системы частновладельческих отношений»². Н.Н. Алексеев подкрепил данный вывод юридическим анализом и практическими разработками.

Таким образом, можно утверждать, что из многих политических учений по вопросу соотношения публичной и частной соб

¹

   Там же. С. 275.

²

   Франк С.Л. Собственность и социализм // Русская философия собственности (XVII—XX вв.). СПб., 1993. С. 327.