Млечин.Л.
Президенты России
стр. 711



них этот гимн ассоциируется не с полетом Гагарина, а с расстре лами, с ГУЛАГом, над которым словно в насмешку звучала му зыка Александрова, с унизительным для страны застоем поздне советского периода.

И речь идет о немалом числе людей. Если бы их было мало, в Кремле и по сей день заседало бы политбюро, Путин не был бы президентом, а продолжал бы, наверное, свою службу в Первом главном управлении КГБ СССР...

Если значительное число людей возражает против выноса тела Ленина из Мавзолея, значит, не надо этим сейчас заниматься, надо отложить это решение на потом. Так же следовало поступить и с гимном. Это можно понять на простом примере. Скажем, у тебя сегодня день рождения, а у соседа похороны. Можно, конечно, ве селиться до упаду, гостей назвать, пить шампанское — мол, имею право. Но разумный человек не станет этого делать. Негоже шум но веселиться, если рядом горе.

На простом языке эта способность понять и принять во вни мание чувства других людей называется нравственным чувством, на более официальном — государственной мудростью. Но на до понимать, что Путин твердо решил для себя: советский гимн должен быть сохранен. И он добился своего. Это черта харак тера.

Сложность состоит в том, что он избегает публично сообщать о своих намерениях, и люди часто не понимают, почему государ ственная машина добивается чего-то с упорством, достойным луч шего применения.

МАЯТНИК ПОШЕЛ В ОБРАТНУЮ СТОРОНУ

К особенностям нашей духовной истории относится то, что по нятия «интеллигент», «интеллигентный», «интеллигенция» неиз менно сохраняют откровенно пренебрежительный оттенок. С этим пренебрежением к интеллекту давно следовало бы покончить, но ничего не меняется.

Настоящий интеллигент в силу самой своей природы располо- жен к критике. Стремление ставить под сомнение то, что большин ству представляется естественным, свойственно интеллигенту. Это и предопределяет конфликт интеллигенции с властью. Интеллигент считает своим долгом быть еретиком, идти поперек течения, гово рить не то, что говорят другие, противоречить общепринятой точ ке зрения и вступаться за униженных и оскорбленных.

Поэтому интеллигентов так часто в нашей истории именовали антипатриотами, космополитами, предателями и осквернителями собственного гнезда.

Так было всегда. После подавления первой русской революции 1905 года Максим Горький ездил по всему миру и призывал не да-

Новости