Уподобляя Германию Руси, а арабов половцам, автор пишет: «Сии жо немци, яко мученици святии ирольяша кров свою за Христа со цари своими; о сих бо господь бог наш знамения прояви, аще кто ют них в брани от иноплеменьных убиени бьнпа и по трех днех телесы их невидимо из гроб их ангелом господним взята быва-хуть»; потолковав о том, что господь «причте» крестоносцев к избранному своему «стаду», автор со в'здохом заканчивает: «Кто бо свесть ум господень и тайная его твореная, кто весть?» ¹⁰.

Когда Волынь и Га личина были объединены при Романе, отношения Руси с Германией вновь на мгновение оказались в июле зрения хронистов. Роман Мстиславич, унаследовав старые союзы и с Польшей и с Германией, вмешался в отношения между ними и в 1205 г., по сооб-щению французской хроники¹¹, выступил против союзного саксонским Велъфам Леш ко Белого с целью продвинуться в Саксопиго.

Остается не вполпэ ясно, кому иа помощь ютправился Роман. В Германии шла борьба за корону между Филиппом Швабским (1198—1208), младшим сыном Фридриха I, и Оттоном IV (1198—1209—1218), сыном саксонского Генриха Льва. Среди союзников Саксонии мы видим в 1203 г. чешского Пржемысла, короля Венгрии Имре¹² (участвовали в деле, вероятно, и половцы, которых привел чешский король *³), хотя они и опустошили землю ландграфа Тюрингии, союзного Оттону IV). Если бы и Роман шел на помощь Оттону IV, явно поддержанному папой Иннокентием III, то французский хронист не писал бы, что русский киязь стремился «как мнимый христианин разрушить церкви». Следовательно, Роман поддержал Штауфенов ¹⁴. Смерть князя в битве у Зави-хоста помешала осуществлению этого широкого плана, связанного с защитой русских традиционных интересов в Поморье.