Медаль

«За взятие штурмом Ахульго» (аверс)

ралов и офицеров, серебряными — простых солдат. Было изготовлено на Санкт-Петербургском монетном дворе и выслано награжденным 68 золотых (из них 8 украшенных бриллиантами) и 2265 серебряных медалей. На лицевой стороне этих медалей был изображен вензель Николая I, на оборотной дата «1833» в окружении лавровых ветвей. Носить медаль следовало на ленте ордена Святого Александра Невского.

Султан, со своей стороны, учредил для русских солдат и офицеров в июле 1833 г. собственную медаль. Она имела диаметр 30 мм, изображение, на лицевой стороне тугры султана Махмуда II, заключенной в 16-лучевую звезду в обрамлении лавровых ветвей. Внизу дата по мусульманскому календарю — «1249». На обороте — полумесяц и восьмиконечная звезда, также в обрамлении лавровых ветвей, и дата по юлианскому календарю — «1833». Медаль изготавливалась без ушка, и для ношения на ней нужно было пробивать отверстие. Носить медаль полагалось на красной ленте. Было выдано золотых медалей с бриллиантами — 10, золотых — 250, серебряных — 10210.

От первого и до последнего дня царствование Николая I сопровождалось военными действиями против горцев Северного Кавказа, получившими название Кавказской войны (1817—1864). Эта война стала результатом сложного комплекса противоречий, вызванных как столкновением несхожих культур, традиций и законов, так и общественным неравенством среди самих горцев, и усиленных несправедливостью отдельных лиц, обладавших властью. С середины 20-х гг. XIX ст. борьба против русского владычества на Кавказе получила свое религиозно-идеологическое обоснование — мюридизм. Мюридом — «ищущим путь к спасению» — называют мусульманина, посвятившего себя духовному совершенствованию во имя сближения с Аллахом. Кроме строгого соблюдения всех положенных по исламскому учению правил, одним из главных путей духовного совершенствования считалось участие в священной войне против «неверных». Идея такой войны — «газавата» — стала одним из основных политических лозунгов мюридов. Под лозунгом мюридизма ста-

Медаль

«За взятие штурмом Ахульго» (реверс)

ла разворачиваться не только борьба против русского наступления, но и борьба свободных горцев против собственных правителей. С 1834 г. во главе этого движения стал аварец Шамиль — третий имам Чечни и Дагестана.

Горцы вели партизанскую войну, и борьба с ними была изнурительной. Русские войска совершали карательные экспедиции — с виду успешные, но совершенно бесполезные: горцы рассеивалась, однако затем снова собирались для борьбы. В июне 1839 г. Чеченский отряд под командованием генерал-лейтенанта П. X. Граббе осадил Шамиля, имевшего

5 тыс. мюридов, в его резиденции — ауле Ахульго в Северном Дагестане. Расположенный на крутых скалистых утесах, омываемых с трех сторон горной речкой Андийское Кой-су, Ахульго представлял собой настоящую крепость. Четыре штурма: 29 июня, 4 и 16 июля, 17 августа окончились неуда-