форсе (сентябрь 1906 г.) было решено принять ответный адрес Первой Государственной думы на тронную речь Государя, совпадавший в основных пунктах с кадетской Программой и включавший неприемлемые для правительства требования о введении всеобщего избирательного права, о принудительном отчуждении помещичьих земель, о создании ответственного перед Думой правительства⁷³. Выступая на партийной конференции в октябре

1906 г., П.Н. Милюков предложил сделать одним из основных мотивов предвыборной пропаганды и критику начатых правительством аграрных реформ⁷⁴. В этой связи намечались: «муссирование земельного вопроса», как вызвавшего разгон Первой Думы⁷⁵, пропаганда аграрного и других конфронтационных кадетских законопроектов, постоянная апелляция к политическому наследию Первой Думы. Этой тематике были посвящены все три листовки, выпущенные нижегородскими кадетами накануне выборов: «Городским избирателям (Заветы Первой Думы)», «Земельный вопрос в программе Партии народной свободы» и «Завещание Первой Государственной Думы» ⁶.

В то же время кадеты понимали, что по степени оппозиционности они, в глазах левого электората, значительно уступают социал-демократам и эсерам и не могут конкурировать с ними в радикализме. Поэтому, демонстрируя свою оппозиционность и стратегическую солидарность с социалистами, нижегородские конституционные демократы делали основной акцент в пропаг анде не на декларировании своей враждебности к власти, а на том, что, как более опытные и реалистичные политики, они добьются общих целей оппозиции лучше и с меньшими издержками для избирателя, в то время как экстремизм и политическая незрелость левых только вредят общему делу. Вот как, сатирически, но очень точно «озвучил» позицию кадетов активный участник Первой русской революции и, отдадим ему должное, наблюдательный историк, М.Н. Покровский: «Мы тоже социалисты, только разумные, не требуем птичьего молока, а те, кто налево — не разумные. Вот и вся разница»⁷⁷. Буквально то же говорили на предвыборных собраниях и лидеры нижегородских кадетов: «Не вижу практической разницы между кадетами и эсдеками» (Е.М. Ещин); «Партия народной свободы тоже стремится к социализму» (Л.П. Бибихин); «КДП и РСДРП истинно

60