и представляется иррациональной, объединяющей разнородные и разъединяющей однородные явления»¹.

Другие авторы отрицание дуализма права строят на более глубоких философских основаниях. Одна из подобных позиций базируется на том, что право изначально является публичным феноменом, поэтому серьезных оснований для признания дуализма нет. Так, известный русский социолог П.А. Сорокин, отвергающий дуализм, считал, что всякая норма официального закона в силу того, что она издана и утверждена государством, тем самым составляет норму публичного официального права. Таким образом, «...проблема деления частного и публичного права должна быть снята. Она была ошибочно поставлена. Все официальное право тем самым является публичным правом независимо от того, какую область человеческих отношений оно регулирует».

Своеобразна позиция, где не просто отрицается дуализм права, а предлагаются реальные способы его преодоления. Известный русский юрист и общественный деятель К.Д. Кавелин писал: «Мы думаем и твердо уверены, что сопоставление и противоположение публичного и приватного, государственного и частного, не может и не должно служить основанием для разграничения прав и юридических отношений публичных от гражданских, потому что нет такого юридического явления, которое бы не имело в одно и тоже время, и публичного, и приватного характера»³⁸.

Он выносит суровый приговор гражданскому праву, считая его ветхим зданием, построенным из разношерстного материала, по ошибочному плану, при начертании которого недоразумения и случайности играли немаловажную роль. К.Д. Кавелин предлагает из гражданского частного права исключить все личные отношения, например семейное право, в то же время'включить в гражданское право все имущественные отношения как частного, так и публичного характера, в том числе подати, налоги. В итоге, как он отмечает, «...мы получим целый, очень обширный разряд или класс прав и юридических отношений, однородных, имеющих общие всем им характеристические признаки, и потому подходящих под одно общее определение»³⁹.

Таким образом, К.Д. Кавелин предлагает прообраз концепции современного хозяйственного права, для которой частно-публич

¹

   Гримм Д.Д. Курс римского права. Вып. 1. СПб., 1904. С. 81.