ГЛАВНОЕ В ЛЕНИНИЗМЕ
|
и в теоретическом объяс- нении идущей перед нашими глазами борьбы общественных классов и эконо- мических интересов. Мещанская мораль, осуждающая «грубость интересов» вследствие неуме- ния сблизить свои «идеалы» с какими-нибудь насущными интересами. Не можем оставить без возражения одно замечание г. Струве против г. Михайловского. «По его взгляду, — говорит автор, — не существует непре- одолимых исторических тенденций, которые, как таковые, должны служить, с одной стороны, исходным пунктом, с другой — обязательными границами для целесообразной деятельности личности и общественных групп» Это — язык объективиста, а не марксиста (материалиста). Между этими понятиями (системами воззрений) есть разница, на которой следует остановиться, так как неполное уяснение этой разницы принадлежит к основному не- достатку книги г. Струве, проявляясь в большинстве его рассуждений. Объективист говорит о необходимости данного исторического процес- са; материалист констатирует с точностью данную общественно- экономическую формацию и порождаемые ею антагонистические отноше- ния. Объективист, доказывая необходимость данного ряда фактов, всегда рискует сбиться на точку зрения апологета этих фактов; материалист вскры- вает классовые противоречия и тем самым определяет свою точку зрения. Объективист говорит о «непреодолимых исторических тенденциях»; мате- риалист говорит о том классе, который «заведует» данным экономическим порядком, создавая такие-то формы противодействия других классов. Таким образом, материалист, с одной стороны, последовательнее объективиста и глубже, полнее проводит свой объективизм. Он не ограничивается указанием на необходимость процесса, а выясняет, какая именно общественно- экономическая формация дает содержание этому процессу, какой именно класс определяет эту необходимость. В данном случае, например, материа- лист не удовлетворился бы констатированием «непреодолимых исторических тенденций», а указал бы на существование известных классов, определяю- щих содержание данных порядков и исключающих возможность выхода вне выступления самих производителей. С другой стороны, материализм вклю- чает в себя, так сказать, партийность, обязывая при всякой оценке события прямо и открыто становиться на точку зрения определенной общественной группы. Действия «живых личностей» в пределах каждой такой общественно- экономической формации, действия, бесконечно разнообразные и, казалось, не < 1 2 3 4 5 6 7 8 > |