партия мусульман 3

Не­смотря на сопротивление прогрессистов, устав мусульман­ского монархического союза был утвержден, и с 1914 г. он стал существовать — по крайней мере — в Петербурге. Влияние этого союза усилилось после того, как в июле 1915 г. (после смерти муфтия Султанова) Баязитов был назна­чен муфтием Оренбургского магометанского духовного со­брания, в ведение которого входили мусульмане всей Евро­пейской России и Сибири (не входили Кавказ, Крым и Туркестан). Успех консерваторов заставил прогрессистов срочно принять ответные меры. В подготовке к очередному съез­ду участвовали депутаты Думы К.-М.Тевкелев, С.Максу­дов, А.Ахтямов, С.-Г.Джантюрин. Благодаря их усилиям, IV Всероссийский мусульманский съезд состоялся в Пе­тербурге 15-25 июня 1914 г. Он был разрешен властями при условии, что число его участников не должно превы­шать 35 человек, не считая мусульманских депутатов Ду­мы, на нем должен присутствовать чиновник от департа­мента духовных дел, а список участников съезда должен быть предоставлен на согласование министру внутренних дел. В связи с этой обычной практикой на съезд собра­лось указанное число делегатов (из Уфимской, Казан­ской, Оренбургской губерний, Самары, Симбирска, Кры­ма, Баку, Ташкента, Петербурга, Иркутска, Тифлиса, Грозного, Уральской области), а также 6 депутатов Думы. Представители мусульманской прессы на заседания не были допущены. Предполагалось обсудить вопросы о пересмотре действующих законоположений о духовных управлениях мусульман и о выработке основных положений реорганиза­ции управления духовными делами мусульман. Хотя все доклады были посвящены религиозным про­блемам мусульман, в выступлениях ряда делегатов все же затрагивались некоторые моменты общего политического положения в стране. В принятом проекте «Положения об управлении духовными делами мусульман Российской империи» предусматривалось единообразное устройство порядка управления духовными делами российских му­сульман вообще, без разделения на местности, на началах широкой автономии". Политические требования съезда сформулировал один из лидеров Иттифака Топчибашев. Он, в частности, заявил: «Собравшись сюда, мы не приго­товили новых пожеланий, а, повторяя миллион раз о не­обходимости получения нами равных прав, еще раз и здесь вспомнили о том же. Постановление съезда не явля­ется нашей просьбой, а скорее выражением необходимо­сти для нашего существования, предоставления нам прав, которых нам не дают, хотя они составляют естественную и насущную, как пища, вода и воздух, нашу потребность. Ведь мы российские подданные: нас нельзя оставлять без прав. Никакой пользы не может быть от притеснения